| 茶 | 2006-06-24 16:20 |
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| 静看小组赛 | 2006-06-20 22:17 |
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小组赛已经进行了多场， 其中不乏精彩的比赛。 澳大利亚最后时刻干掉小日本，令人痛快 阿根廷屠塞，让人赏心悦目 韩国逼平法国，着实看到了亚洲的希望 ...... 心爱的英格兰球队已经出线了 看球的心情也轻松了许多 真正的精彩是淘汰赛 喜欢那种剌刀见红的惨烈 喜欢血性男儿的一往无前 喜欢十一根筷子扎在一起的坚韧 那才是可口的正餐 这良莠不荠的小组赛 是弱肉强食 还是虎口夺食 就让我们静静地看 静静地享受正餐前的佐菜吧 | |
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| 观法瑞之战 | 2006-06-14 23:25 |
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一场沉闷的比赛 耗去两个小时 喝了三四大杯浓茶 抽了五六根冲烟 心里总是七上八下的 总算撑了这么久 实在是令人失望之极 ...... | |
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| 守则 | 2006-06-06 00:58 |
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六月的脚步临近，新一轮的世界杯风云再起。 世界杯是足球的战场，也是男人和女人争夺遥控器和话语权的战场。为了保质保量地度过一个月的足球节日，最近一位叫“史蒂文”的男球迷未雨绸缪，“代表”全世界的男球迷给家里的女人们订了“12条军规”。文章一发表便受到热烈追捧,看来史蒂文还真是说出了全世界男球迷的心声。现全文翻译如下： 第一条: 从2006年6月9号至7月9号，请认真阅读报纸的体育版。掌握世界杯动态，以便我们之间的对话。否则你将被视为外星人，或被当作小数点后第三位——忽略不计。 第二条: 世界杯期间，电视完全属于我。 任何时间！毫无例外！ 第三条: 球赛.. | |
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| 世界杯期间对女人的警告 | 2006-06-06 00:51 |
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世界杯期间对女人的警告 女婴： 选择在世界杯期间来到人世，可见，你这个小孩太爱热闹太心急了。可惜，宝贝，警告你：你的爸爸现在在电视机前，即使面对你降临人间这样惊天动地的大事，他也是不会去医院看你一眼的。当然，你也别奢望他会用鞭炮欢迎你，除非他喜欢的球队赢球。所以，我想：你最好还是在你妈妈的肚子里多呆些日子。你想象不到你的心急将会给你带来多大的麻烦，假如你不想自己有个难听的名字的话。知道么？你的爸爸会给你取名为多多或卡卡，谁叫他喜欢罗纳尔多和卡恩呢？千万不要以为这两个名字好听。注意：宝贝，罗纳尔多是个光头，有两颗玉米一样的大板牙；而卡恩，是一位拥有大猩猩般恐怖容貌的.. | |
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| 审视盛世缘何盛极而衰 | 2006-06-04 22:29 |
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“盛世”是近年来使用频率颇高的一个词。所谓“盛世”，在历史上是指中国社会发展中一些特定的阶段，是国家从大乱走向大治，在较长时间内保持繁荣昌盛的时期。在中国历史上，比较公认的盛世只有三次，即从“文景之治”到“武帝极盛”再到“昭宣中兴”的西汉盛世、从“贞观之治”到“开元全盛”的大唐盛世和清代的“ 康雍乾盛世”。这三大盛世，一方面确立了中国传统“盛世”概念的基本内涵，另一方面也都没能避免“盛极而衰”的结局，因而给人留下了无尽的话题与思索。 三大盛世的共同特征 中国历史上三次盛世的具体情况有很大差异，但总体上看，在以下几个方面有其共同特征。 一是消除了内忧外患，军力国势强盛，国家.. | |
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| 历史民族的走向 | 2006-06-04 22:25 |
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一：匈奴部分：以匈奴为代表 二：东胡部分：以鲜卑、契丹、蒙古为代表 三：突厥部分：以突厥为代表 四：通古斯部分：以满洲为代表 五：羌藏部分：羌族，吐蕃 中国历史上的所有少数民族都是由这五部分演化而来的 匈奴：主体在东汉时期被汉人消灭，剩余部分西逃至欧洲，与马扎尔人融合，构成今天的匈牙利人。 东胡：秦时被匈奴灭亡，之后分成两大部分：乌桓和鲜卑 乌桓：被曹魏消灭 鲜卑：主体被汉族同化，剩余的演化为柔然 柔然：被突厥击败，分化为室韦（蒙古）和契丹 契丹：主体被女真族和汉族同化，剩余的西逃到中亚，与当地人融合，成为中亚人的一.. | |
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| 三教异同论 | 2006-06-04 22:23 |
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西方学者评出“东方三大圣人”，第一是老子，第二是孔子，第三是六祖慧能，正好代表了中国三教：以孔子为代表的儒教，以老子为代表的道教，以禅宗六祖慧能为代表的中国佛教。 儒教最主要的是一个字：“伦”，也就是伦常。封建社会由于人们所处社会地位和阶级的不同，每个人都应各安其位。儒家认为天下一盘棋，上天把你摆放在哪里，赋予你什么权力、职责、义务，那么你就遵守履行属于你的责权义，你就要乐天知命，这其实就是最早的“螺丝钉理论”。 道家的核心是“命”，既是生命的“命”，也是修炼的“命”―――是意义完整的作为一个活生生的人而不是一个机器，有这样的“命”或人生，你这个人才算是活得有价值，你要修一个好的.. | |
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| 又近高考 | 2006-06-04 17:17 |
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再过数日，便是高考． 想当年，在独木桥上挤了数回，方才上岸，至今想起来，仍心有余悸．每逢高考之时，便不自觉去关注一二．在归无寺中静心，发现若干学生模样之人在烧香，且口中念念有词：＂保我上线，保我上线．．．＂，闻之不觉好奇，难道我以前是未烧香之故，思量许久，不能释怀． 我只知要过独木桥，没有真才实学是万万不可的，靠的是用心苦读，靠的是认真态度，十年寒窗，一朝得中，其心情是可想而知的，若靠烧香，只怕行之不通，佛若有知，亦未必肯助．倘若借佛静心，整理所学，以便英雄用武，尚有可源，如若不然．．．．．． 走出庙门，天空放晴，心亦随之开朗． 天下莘莘学生，愿你们前途一片光明！ | |
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| 蝶恋花 | 2006-06-04 15:54 |
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院中月季千万朵 欲报春到 稍开留不住 独自庭前度方步 随人且看归何处 愁满心中闻门响 如何不知 开门迎妻妻不语 小儿却自妻后出 | |
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| 世界上曾经拥有这样的中国（三） | 2006-06-04 13:32 |
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中国民族整合统一的大智慧主要在以下三个方面： 其一，每次面对分裂，统一立即成为中国民族的最高理想，并且绝不动摇。民族的最高荣誉总是给予能够领导统一的英雄领袖，民众追随的目标也立即汹涌澎湃的倒向统一力量。中国人总是将分裂内乱视为“国破”，又总是将“国破家亡”连成一条最简单的因果直线，将“覆巢之下，岂有完卵？”视做天经地义的逻辑。这就是中国民族面对分裂的思维定式，一种永远不能改变的民族价值观。请每个中国人牢牢记住，这就是中国人历经数千年锻铸出来的精神利剑，光芒闪烁，充满霸气——对分裂者没有道理好讲，就是必须统一！ 其二，痛下杀手，毫不手软。中国民族对分裂势力的杀伐决断远远狠于对外来.. | |
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| 世界上曾经拥有这样的中国（二） | 2006-06-04 13:31 |
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历史对民族的兴亡提出了三个严峻结论：其一，文明不是生存的保险。创造文明的民族同样有可能灭亡。其二，蛮勇武力不是生存根基。唯武民族兴也勃焉，亡也忽焉。其三，人口、幅员之多寡不是生存本钱。地广人众之民族照样可以一朝覆亡，忽啦啦如大厦倾。 一个顽强不灭的民族，必然具有超常的生存能力。这种生存能力的本质就是其内在的生命力。从漫长的历史可以看出，这种超常的生命力既不仅仅是拥有某种独特的文明，也不仅仅是武力至上的绝对尚武精神，更不仅仅是依仗人众地广之势。那么，顽强的生命力对于民族这样的个人共同体究竟应该是什么？ 还是让历史的画卷来说明问题。 “民族”是一个近代话语，然而就其基本含义（.. | |
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| 世界上曾经拥有这样的中国（一） | 2006-06-04 13:29 |
| 中国民族第一次的生存大危机发生在春秋中期。周王室东迁洛阳后百余年间，王权的衰落与诸侯国内部的争斗，对外夷的防范早已经形同虚设。野蛮部族如汪洋大海般从四面进逼中原。那时侯，岭南、江南、东海、陇西、高原、草原，无处不敌。南苗、东夷、西戎、北胡，四方皆夷。大约数以百计的野蛮部族从各个方向向中原蚕食。华夏民族危在旦夕！这时候，却恰恰正是中原世界发生革命性变化的前夜，各种形式的新旧较量都正在激烈进行。然而，就在内部革命如此激烈的时候(请注意，“革命”是中国上古话语——汤武革命)，华夏民族的新一代贵族精英却深明大义，表现出了族群生存至上的伟大情怀。当时绝对有争霸天下之实力的齐桓公姜小白与丞相管仲，毅然放弃.. | |
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| 用伞撑出一片晴空 | 2006-06-04 11:16 |
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儿子在上糼儿园，早上送去，晚上接回，不是关在糼儿园就关在家里。 适逢周未，想带儿子去趟他一直想去的动物园，无奈天公不作美，一直淅淅沥沥地下着小雨。在家给儿子讲故事、放动画片、玩水枪，可儿子一直心不在焉，不停地跑到眺台上看还在不在下雨，只要雨小一点就跑过来对我说：“爸爸，不下雨了，出去吧”？我知道雨一直在下。如此反复了几次，看儿子如同关在笼中的小鸟，心一软对儿子说我带你到楼下去玩吧，儿子雀跃不止。 提着他的自行车、水枪、会说话会发光的奥特曼下了楼，在小雨中，儿子欢快地骑着车，我在旁边边跑边用伞给他遮着雨，在院子里，他骑了一圈又一圈，累了，他拿起水枪射站在前面的打奥特曼，每打中一次就.. | |
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| 让孩子快乐的九大秘方 | 2006-06-04 10:36 |
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对父母来说，使孩子拥有快乐性格的最佳方法就是：使家庭充满快乐和温馨。在幸福的家庭中成长起来的孩子，由于具有快乐的性格，成年后能够幸福生活的比不幸家庭长大的孩子要多得多。下面有9种快乐秘方，你可以在孩子身上尝试一下： 1、有时间享受“不受限制”的快乐 家中父母希望居室整洁，周围的邻居又喜欢安静。孩子一旦开始喊叫、跳跃，父母便会想办法制止，孩子只好越来越乖了。表面上，是父母管教有方，但由此带来的是：孩子的热情和活力在一点点丧失，孩子的心灵也感受到了压抑。但孩子毕竟是孩子，他们需要带着童真的想像力尽情地玩耍，需要有时间去抓萤火虫、打雪仗、看蜘蛛做网、蚂蚁搬家——这些按照孩子自己的步伐去.. | |
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