| 茶 | 2006-06-24 16:20 |
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| 静看小组赛 | 2006-06-20 22:17 |
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小组赛已经进行了多场, 其中不乏精彩的比赛。 澳大利亚最后时刻干掉小日本,令人痛快 阿根廷屠塞,让人赏心悦目 韩国逼平法国,着实看到了亚洲的希望 ...... 心爱的英格兰球队已经出线了 看球的心情也轻松了许多 真正的精彩是淘汰赛 喜欢那种剌刀见红的惨烈 喜欢血性男儿的一往无前 喜欢十一根筷子扎在一起的坚韧 那才是可口的正餐 这良莠不荠的小组赛 是弱肉强食 还是虎口夺食 就让我们静静地看 静静地享受正餐前的佐菜吧 | |
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| 观法瑞之战 | 2006-06-14 23:25 |
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一场沉闷的比赛 耗去两个小时 喝了三四大杯浓茶 抽了五六根冲烟 心里总是七上八下的 总算撑了这么久 实在是令人失望之极 ...... | |
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| 守则 | 2006-06-06 00:58 |
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六月的脚步临近,新一轮的世界杯风云再起。 世界杯是足球的战场,也是男人和女人争夺遥控器和话语权的战场。为了保质保量地度过一个月的足球节日,最近一位叫“史蒂文”的男球迷未雨绸缪,“代表”全世界的男球迷给家里的女人们订了“12条军规”。文章一发表便受到热烈追捧,看来史蒂文还真是说出了全世界男球迷的心声。现全文翻译如下: 第一条: 从2006年6月9号至7月9号,请认真阅读报纸的体育版。掌握世界杯动态,以便我们之间的对话。否则你将被视为外星人,或被当作小数点后第三位——忽略不计。 第二条: 世界杯期间,电视完全属于我。 任何时间!毫无例外! 第三条: 球赛.. | |
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| 世界杯期间对女人的警告 | 2006-06-06 00:51 |
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世界杯期间对女人的警告 女婴: 选择在世界杯期间来到人世,可见,你这个小孩太爱热闹太心急了。可惜,宝贝,警告你:你的爸爸现在在电视机前,即使面对你降临人间这样惊天动地的大事,他也是不会去医院看你一眼的。当然,你也别奢望他会用鞭炮欢迎你,除非他喜欢的球队赢球。所以,我想:你最好还是在你妈妈的肚子里多呆些日子。你想象不到你的心急将会给你带来多大的麻烦,假如你不想自己有个难听的名字的话。知道么?你的爸爸会给你取名为多多或卡卡,谁叫他喜欢罗纳尔多和卡恩呢?千万不要以为这两个名字好听。注意:宝贝,罗纳尔多是个光头,有两颗玉米一样的大板牙;而卡恩,是一位拥有大猩猩般恐怖容貌的.. | |
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| 审视盛世缘何盛极而衰 | 2006-06-04 22:29 |
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“盛世”是近年来使用频率颇高的一个词。所谓“盛世”,在历史上是指中国社会发展中一些特定的阶段,是国家从大乱走向大治,在较长时间内保持繁荣昌盛的时期。在中国历史上,比较公认的盛世只有三次,即从“文景之治”到“武帝极盛”再到“昭宣中兴”的西汉盛世、从“贞观之治”到“开元全盛”的大唐盛世和清代的“ 康雍乾盛世”。这三大盛世,一方面确立了中国传统“盛世”概念的基本内涵,另一方面也都没能避免“盛极而衰”的结局,因而给人留下了无尽的话题与思索。 三大盛世的共同特征 中国历史上三次盛世的具体情况有很大差异,但总体上看,在以下几个方面有其共同特征。 一是消除了内忧外患,军力国势强盛,国家.. | |
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| 历史民族的走向 | 2006-06-04 22:25 |
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一:匈奴部分:以匈奴为代表 二:东胡部分:以鲜卑、契丹、蒙古为代表 三:突厥部分:以突厥为代表 四:通古斯部分:以满洲为代表 五:羌藏部分:羌族,吐蕃 中国历史上的所有少数民族都是由这五部分演化而来的 匈奴:主体在东汉时期被汉人消灭,剩余部分西逃至欧洲,与马扎尔人融合,构成今天的匈牙利人。 东胡:秦时被匈奴灭亡,之后分成两大部分:乌桓和鲜卑 乌桓:被曹魏消灭 鲜卑:主体被汉族同化,剩余的演化为柔然 柔然:被突厥击败,分化为室韦(蒙古)和契丹 契丹:主体被女真族和汉族同化,剩余的西逃到中亚,与当地人融合,成为中亚人的一.. | |
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| 三教异同论 | 2006-06-04 22:23 |
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西方学者评出“东方三大圣人”,第一是老子,第二是孔子,第三是六祖慧能,正好代表了中国三教:以孔子为代表的儒教,以老子为代表的道教,以禅宗六祖慧能为代表的中国佛教。 儒教最主要的是一个字:“伦”,也就是伦常。封建社会由于人们所处社会地位和阶级的不同,每个人都应各安其位。儒家认为天下一盘棋,上天把你摆放在哪里,赋予你什么权力、职责、义务,那么你就遵守履行属于你的责权义,你就要乐天知命,这其实就是最早的“螺丝钉理论”。 道家的核心是“命”,既是生命的“命”,也是修炼的“命”―――是意义完整的作为一个活生生的人而不是一个机器,有这样的“命”或人生,你这个人才算是活得有价值,你要修一个好的.. | |
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| 又近高考 | 2006-06-04 17:17 |
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再过数日,便是高考. 想当年,在独木桥上挤了数回,方才上岸,至今想起来,仍心有余悸.每逢高考之时,便不自觉去关注一二.在归无寺中静心,发现若干学生模样之人在烧香,且口中念念有词:"保我上线,保我上线...",闻之不觉好奇,难道我以前是未烧香之故,思量许久,不能释怀. 我只知要过独木桥,没有真才实学是万万不可的,靠的是用心苦读,靠的是认真态度,十年寒窗,一朝得中,其心情是可想而知的,若靠烧香,只怕行之不通,佛若有知,亦未必肯助.倘若借佛静心,整理所学,以便英雄用武,尚有可源,如若不然...... 走出庙门,天空放晴,心亦随之开朗. 天下莘莘学生,愿你们前途一片光明! | |
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| 蝶恋花 | 2006-06-04 15:54 |
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院中月季千万朵 欲报春到 稍开留不住 独自庭前度方步 随人且看归何处 愁满心中闻门响 如何不知 开门迎妻妻不语 小儿却自妻后出 | |
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| 世界上曾经拥有这样的中国(三) | 2006-06-04 13:32 |
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中国民族整合统一的大智慧主要在以下三个方面: 其一,每次面对分裂,统一立即成为中国民族的最高理想,并且绝不动摇。民族的最高荣誉总是给予能够领导统一的英雄领袖,民众追随的目标也立即汹涌澎湃的倒向统一力量。中国人总是将分裂内乱视为“国破”,又总是将“国破家亡”连成一条最简单的因果直线,将“覆巢之下,岂有完卵?”视做天经地义的逻辑。这就是中国民族面对分裂的思维定式,一种永远不能改变的民族价值观。请每个中国人牢牢记住,这就是中国人历经数千年锻铸出来的精神利剑,光芒闪烁,充满霸气——对分裂者没有道理好讲,就是必须统一! 其二,痛下杀手,毫不手软。中国民族对分裂势力的杀伐决断远远狠于对外来.. | |
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| 世界上曾经拥有这样的中国(二) | 2006-06-04 13:31 |
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历史对民族的兴亡提出了三个严峻结论:其一,文明不是生存的保险。创造文明的民族同样有可能灭亡。其二,蛮勇武力不是生存根基。唯武民族兴也勃焉,亡也忽焉。其三,人口、幅员之多寡不是生存本钱。地广人众之民族照样可以一朝覆亡,忽啦啦如大厦倾。 一个顽强不灭的民族,必然具有超常的生存能力。这种生存能力的本质就是其内在的生命力。从漫长的历史可以看出,这种超常的生命力既不仅仅是拥有某种独特的文明,也不仅仅是武力至上的绝对尚武精神,更不仅仅是依仗人众地广之势。那么,顽强的生命力对于民族这样的个人共同体究竟应该是什么? 还是让历史的画卷来说明问题。 “民族”是一个近代话语,然而就其基本含义(.. | |
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| 世界上曾经拥有这样的中国(一) | 2006-06-04 13:29 |
| 中国民族第一次的生存大危机发生在春秋中期。周王室东迁洛阳后百余年间,王权的衰落与诸侯国内部的争斗,对外夷的防范早已经形同虚设。野蛮部族如汪洋大海般从四面进逼中原。那时侯,岭南、江南、东海、陇西、高原、草原,无处不敌。南苗、东夷、西戎、北胡,四方皆夷。大约数以百计的野蛮部族从各个方向向中原蚕食。华夏民族危在旦夕!这时候,却恰恰正是中原世界发生革命性变化的前夜,各种形式的新旧较量都正在激烈进行。然而,就在内部革命如此激烈的时候(请注意,“革命”是中国上古话语——汤武革命),华夏民族的新一代贵族精英却深明大义,表现出了族群生存至上的伟大情怀。当时绝对有争霸天下之实力的齐桓公姜小白与丞相管仲,毅然放弃.. | |
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| 用伞撑出一片晴空 | 2006-06-04 11:16 |
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儿子在上糼儿园,早上送去,晚上接回,不是关在糼儿园就关在家里。 适逢周未,想带儿子去趟他一直想去的动物园,无奈天公不作美,一直淅淅沥沥地下着小雨。在家给儿子讲故事、放动画片、玩水枪,可儿子一直心不在焉,不停地跑到眺台上看还在不在下雨,只要雨小一点就跑过来对我说:“爸爸,不下雨了,出去吧”?我知道雨一直在下。如此反复了几次,看儿子如同关在笼中的小鸟,心一软对儿子说我带你到楼下去玩吧,儿子雀跃不止。 提着他的自行车、水枪、会说话会发光的奥特曼下了楼,在小雨中,儿子欢快地骑着车,我在旁边边跑边用伞给他遮着雨,在院子里,他骑了一圈又一圈,累了,他拿起水枪射站在前面的打奥特曼,每打中一次就.. | |
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| 让孩子快乐的九大秘方 | 2006-06-04 10:36 |
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对父母来说,使孩子拥有快乐性格的最佳方法就是:使家庭充满快乐和温馨。在幸福的家庭中成长起来的孩子,由于具有快乐的性格,成年后能够幸福生活的比不幸家庭长大的孩子要多得多。下面有9种快乐秘方,你可以在孩子身上尝试一下: 1、有时间享受“不受限制”的快乐 家中父母希望居室整洁,周围的邻居又喜欢安静。孩子一旦开始喊叫、跳跃,父母便会想办法制止,孩子只好越来越乖了。表面上,是父母管教有方,但由此带来的是:孩子的热情和活力在一点点丧失,孩子的心灵也感受到了压抑。但孩子毕竟是孩子,他们需要带着童真的想像力尽情地玩耍,需要有时间去抓萤火虫、打雪仗、看蜘蛛做网、蚂蚁搬家——这些按照孩子自己的步伐去.. | |
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